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张渥（？-约1356），字叔厚，号贞期生，祖籍淮南，居杭州。擅长白描人物。白描《九歌图》长卷画凡十一段，每段有题辞，为吴叡（1298-1355）至正六年（1346）篆书。
古代的叙事性人物故事画，大多根植于文学经典，东晋顾恺之的《洛神赋图卷》、北宋李公麟的《归去来辞》、南宋马和之的《诗经》，都是以文学作品为母题的名作。“九歌”作为文学名篇进入绘画领域，最早是北宋名家李公麟的《九歌图》，原作虽已失传，众多摹本却流传至今。张渥的《九歌图》就是其中翘楚，他也被誉为“李龙眠后一人而已”。
《九歌》是《楚辞》中的篇章，它作为一种文学传统，与《诗经》一样，是先秦文学的丰碑，题材受到文人画家的欢迎。“九歌”的传统早于屈原的名篇，它是楚地的民歌，常用于祭祀祝祷。屈原的《九歌》循着这一传统，改为描绘神灵间的眷恋，以及国殇将士的挽歌，清新凄艳，幽渺情深，充满忧哀的情调。
张渥《九歌图》，上承李公麟白描《九歌图》的绘画传统，以“一图一辞”，类似于插画的形式来表现。画作笔法流畅，笔意虚和，自然婉转，转折处毫不刻露，类似于 “兰叶描”。中国古代人物画，常使用这样的画法，画中之人衣袂飘举，自带仙气，诠释了“吴带当风”的白描技法。
此画由沈同樾、顾榴、顾佛、顾笃璋、顾笃球捐赠。
