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奉贤史前文明的发展

奉贤地处杭州湾北部，古冈身的南端，这表明至少在距今约5000年前，奉贤已经开始成陆。在成陆之后不久，奉贤就迎来了首批居民。通过考古调查，已经在奉贤明确发现江海遗址、柘林遗址及浦秀村等三处古文化遗址。其中，对江海遗址、柘林遗址进行的科学考古发掘表明，奉贤至少在良渚文化晚期就已经存在人类活动。这三处遗址均位于冈身遗迹之上，远古居民以冈身高地为居住之地，在此繁衍生息。

主讲人简介

郑秀文，任职于上海博物馆考古研究部，文博馆员。研究方向为长江下游地区史前考古。长期从事上海地区田野考古发掘与研究工作，负责和参与上海地区数十处古文化遗址的考古勘探和发掘工作，参与编写数部考古发掘简报、文物图录及文集。现负责青浦金山坟、奉贤柘林等遗址的考古发掘与研究工作。

沧溟之滨的千古绝唱

——神话传说对地方文化史的建构

早在数千年前，奉贤先民就已在上海最古老的海岸线——古冈身以西的沧溟之滨栖居繁衍，书写出一段又一段荡气回肠的传奇。原始社会末期厎定震泽的大禹、西周康王姬钊、春秋时期的吴王三女、战国四公子之一的春申君黄歇，以及孔子弟子言偃都在这里留下了或深或浅的光辉足迹，他们或精彩、或离奇、或悲壮的神话传说共同建构了奉贤早期的文化形象。其中，吴王三女传说更曾借助王安石、梅尧臣等人的书写，在北宋时期就使奉贤地区名扬海内。

主讲人简介

毕旭玲，上海社会科学院文学所民俗与非遗研究室主任，副研究员，博士，博士后，硕导，中国民间文艺家协会理论评论专业委员会副主任，主要从事神话传说、民间信仰、海洋文化与非物质文化遗产等方面的研究，先后主持过多项国家与省部级社科项目，著有《古代上海：海洋文学与海洋社会》《中国20世纪前期传说研究史》《大禹创世神话田野调查报告》《除瘟记——中华瘟疫神话小讲》等。

从奉贤历史文化遗产看海派文化的“海洋”基因

上海大部分地区的成陆、经济开发，与海洋资源的开发和利用有着密不可分的关系，海派文化的基因图谱有着浓厚的“海洋”因素。我们所在的上海，只是广阔长江三角洲东端的一个城市聚落。我们希望把长江三角洲的环境变迁史与缤纷多彩的人类活动图景，放入更广阔的时空尺度上进行呈现和讲述，向大家展现一个海洋维度的海派文明史。从上海文化血脉里流淌的“海洋”基因来讲， “海派文化”的底蕴更加深厚，其历史内涵更加异彩纷呈。

主讲人简介

吴俊范，上海师范大学历史系教授，博士生导师。美国芝加哥大学、英国伦敦大学访问学者。担任国家社科基金重大项目《7—20世纪长江三角洲环境变迁史料的搜集、整理与研究》首席专家。主要研究方向为中国东部历史地理、环境史等。出版著作《水乡聚落：太湖以东家园生态史研究》、《棚户区与城市文化心态》、《文明与气候》（译著，原著者美国地理学家埃尔斯沃思•亨廷顿）等。