• 原名：
  • 罗聘 张天师像轴
• 时代：
  • 清
• 类别：
  • 绘画
• 进阶类别：
  • 陈设/观赏品
• 尺寸：
  • 纵103.0厘米，横29.4厘米
• 材质：
  • 纸
• 外观形式：
  • 轴
• 作者：
  • 罗聘
• 工艺：
  • 水墨
• 风格流派：
  • 扬州画派
• 来源：
  • 孙煜峰捐赠
• 主题：
  • 天师、云
• 标签：
  • 纸 陈设/观赏品 轴 罗聘 水墨 扬州画派 天师 云

罗聘（1733—1799年），字遯夫，号两峰、花之寺僧等。安 徽歙县人，侨居江苏扬州。金农弟子，擅画人物、山水、花卉等。为“扬州八怪”之一。

图绘神情威严的张天师手持法器从天而降的作法场面。笔致粗中有细、精纯洒脱，人物神态刻画栩栩如生。东汉汉安元年（142年），张陵客居四川鹤鸣山时声称受太上老君之命，封为天师之位，创立五斗米道，即为中国道教创立之始。张陵（34-156年），字辅汉，沛国丰县（今江苏徐州丰县）人，道教徒尊称其为张道陵、祖天师。五斗米道尊老子为教主，奉《道德经》为基本经典。东晋以后，五斗米道称天师道，元代以后称正一道。历代掌教天师皆由五斗米道创始人张陵的后代担任，“非吾家宗亲子孙不能传”。“张天师”的传承对象，一定是张氏宗亲，即为天师世系，至今传承六十三代。第四代天师张盛迁居江西龙虎山传扬道教，龙虎山天师派渐次兴起。到了元代，元世祖忽必烈命三十六代天师张宗演主领江南道教，元成宗又授三十八代天师张与材为正一教主，主领三山（茅山、阁皂山、龙虎山）符箓。此后，道教的符箓各派逐渐归并于正一，龙虎山天师派确立了在南方道教中的主导地位，与金元时兴起的全真道并成为两大教派。张天师被认为具有除魔降妖、救护众生的无限法力，在江南地区颇有影响力。

画上题诗云：“一法不灵用再法，此老袖中千万法。果能遣得黄金来，家家请我画菩萨。有鬼无鬼不须说，风云雷雨瘦日月。若教尽力驱除之，世上懒鬼打个结。”诗文除了描述张天师神通广大的法力之外，亦可见江南地区道教、佛教多种民间信仰并存的现象。

【特别展览】 春风千里——江南文化艺术展