展馆介绍
上海博物馆于2021年成功举办了“万年长春：上海历代书画艺术特展”，其与“丹青宝筏：董其昌书画艺术大展”（2018）、“吴湖帆书画鉴藏特展”（2015）共同构成了上博书画专题研究系列之“海上三部曲”。
“海上书画馆”围绕“何以海派”进行上海书画溯源，旨在通过挖掘馆藏所蕴含的江南文化、海派文化、红色文化特质，藉“海上三部曲”特展之学术成果，尤在其中“万年长春：上海历代书画艺术特展”的学术架构上进一步延展，探究海上千年书画发展过程中所呈现的“底蕴深厚、艺脉醇正、兼融并蓄、勇于创新”的艺术特色和人文精神，更有助于理解上海这座国际化大都市的城市精神脉络与传统人文底色，以及“开放、包容、创新”的城市精神品格。
上海是太湖流域暨江南文化重镇之一，如今又是长江三角洲一体化发展的核心地，其于文化上的地位尤显重要。且一部中国书画史，亦是诸地域美术史的汇合。欲理解、领悟文人书画史脉络及其美学意蕴，探讨海上千年书画史是题中应有之义。在此通过“艺脉/艺术成就”“人文/地区互动”“鉴藏/艺术影响”“潮头/海上风华”四个面向，梳理、研究海上千年书画成就，考察其美术史地位与影响。藉此，期望建立海上千年书画学术研究高地，共同推动中国美术史研究的深入发展。
“海上书画馆”本轮展出45组/65件藏品，其中一级品6组/11件。展厅共准备了数套书画方案以备轮换，将每半年更换一次，首次展出或新纳入“上海地区历代书画人文”体系的藏品将陆续呈现，静待观众赏鉴。
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西晋（传）陆云 草书春节帖页
陆云（262-303），字士龙，吴郡人，宅居华亭（今属上海松江）。三国吴名将陆抗之子，儒雅博文，与兄陆机并称“二陆”。上海古称“云间”，与陆云自称“云间陆士龙”有关。此帖收于宋《淳化阁帖》，或为南唐人仿书。
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五代 吴越王雷峰塔经卷
雷峰塔为五代吴越国王钱俶兴建的佛塔，亦名黄妃塔。1924年塔圮，塔砖秘藏经卷面世，时居杭州的诗人陈曾寿觅得数卷，频频围绕此塔创作诗词图画，本卷为其一。陈氏邀吴昌硕、曾熙、 张大千、黄起凤、王云等友人，或补图，或引首，或作跋。多位海上名家遥想吴越故地，古今之作相得益彰。
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元 任仁发 秋水凫鹥图轴
任仁发（1254-1327），字子明，号月山，华亭县青龙镇（今属上海青浦）人。曾主持修治吴淞江、通惠河等水利工程，考古发掘的上海志丹苑元代水闸遗址（现为元代水闸遗址博物馆）即为其一。致仕后终老青龙江畔，任氏家族墓亦发掘于青浦。擅画鞍马、花鸟。此图勾勒严谨，设色明净，延续了宋代宫廷花鸟画传统。
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北宋 沈辽 行书动止帖页
沈辽（1032-1085），字睿达，钱塘（今属浙江杭州）人，曾主政华亭（今属上海）。为沈遘之弟，《梦溪笔谈》作者沈括的从侄。善诗文，早年受知于王安石，谪居后多与曾巩、苏轼、黄庭坚等酬唱往来。精于书法，崇尚法度。此为一通向病中友人问安的信札，神韵俊逸，有晋唐之风。用纸为宋代水纹砑花笺，精美珍罕。
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元 柯九思 墨竹图卷
柯九思（1290-1343），字敬仲，号丹丘生、非幻道者，仙居（今属浙江台州）人。博识善鉴，元文宗授“奎章阁鉴书博士”，领衔内府书画鉴藏。 晚年居吴中，常往还松江（今属上海），与顾瑛、倪瓒、曹知白、杨维祯等江南名士游艺诗画。擅画竹，承“文同竹派”。本幅以书法用笔写竹，亦见赵孟頫、李衎影响。
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清 沈荃 楷书陆树声燕居课轴
沈荃（1624-1684），字贞蕤，号绎堂，青浦（今属上海）人，书家沈粲之后。顺治九年（1652）探花，以善书入直南书房，官至礼部右侍郎，书风出入董其昌、米芾之间。作为康熙帝师，其对董书之推崇为宫廷所倡，深刻影响了清代书风。陆树声（1509-1605），华亭（今属上海松江）人，官至礼部尚书，系董其昌座师。
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明 钱博 草书唐卢纶割飞二刀子歌页
钱博，字原博，华亭（今属上海松江）人。明正统十年（1445）进士，官至四川按察使。工文词，善书，楷书、草书承明初宋克，与兄钱溥并称“两钱”，与“二沈”（沈度、沈粲）共筑明前期云间书风。此页书唐代卢纶的名篇，用笔精熟纵逸，劲拔挺括而少含蓄，章法排布均匀，时杂章草笔意。
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明 张弼 草书学稼草堂记卷
张弼（1425-1487），字汝弼，号东海，华亭（今属上海奉贤）人。善草书，取法怀素，恣意跌宕。是卷为张弼应外甥俞寰所请而书，讲述东吴沿海地区多盐碱地， 耕稼不易、农人辛劳的史实，赞誉了姐夫俞南金由读书吟咏转而致力于亲耕稼穑的人生经历。引首楷书为乐清八岁儿童张环所书。
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元 张雨 行书题黄子久画诗页
张雨（1283-1350），字伯雨，号句曲外史，钱塘（今属浙江杭州）人。“（黄公望）不归政为松江鲈”，典出西晋张翰因“莼鲈之思”而弃官归乡。松江四腮鲈的形象屡现于历代诗词书画中，多引为思乡、归隐之意，成为松江乃至江南极具代表的文化符号，犹如南朝《世说新语》“华亭鹤唳”、苏州谣“宁可赤脚奔，莫踏顾公（顾野王）坟”（顾氏“读书堆”在今上海金山亭林）一样。
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明 孙克弘 云林石谱图卷
孙克弘（1533-1611），字允执，号雪居，华亭（今属上海松江）人。礼部尚书孙承恩之子。以父荫官至汉阳知府，因徐阶案坐免。归里后，构结园亭，搜觅古玩，读书作画。《云林石谱》为南宋杜绾所撰论石专著。本卷孙氏自题引首，然与杜氏文本关联甚少，实为图写拳石砚山之作，于方寸之间得林泉之趣。
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明 徐阶、陆深等 行书札卷
徐阶（1503-1583），字子升，号少湖，华亭（今属上海松江）人，官至内阁首辅。陆深（1477-1544），字子渊，号俨山，上海人，官至四川左布政使，今浦东陆家嘴因其故宅和祖茔而得名。陆氏以诗文名世，善书法，为明中期松江书坛中坚。是札系诸家为嘉定（今属上海）蔡昂（1481-1540，号鹤江）所书诗。
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明 金铉 渔舟唱晚图页
金铉（1361-1436），字文鼎，号尚素，华亭县七宝镇（今属上海松江九亭）人。永乐中，以擅画名扬海内。卒后杨士奇为作墓表。画山水师法吴镇，笔力苍古，上追元人，传世画作罕见。金氏对沈周及其师长辈影响颇深，是“吴门画派”重要先驱。松江莫是龙视其为“吾松前辈风流宗师”。
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明 朱应祥、唐寅、沈周等 疏树西风图扇页
朱应祥，字岐凤，号凤山，华亭（今属上海松江）人。成化十七年（1477）举乡荐，博学工诗，长于行草，精鉴书画。上款为孙一元，“苕溪五隐”之一，与王宠、文徵明等吴中文人同结诗社。此扇页由沈周绘图并题，并朱氏、孙氏、唐寅之诗，纪同舟夜泛之游，为明代松江与吴门人文互动频密见证之一。
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明 李流芳 隔桥塔影图扇页
李流芳（1575-1629），字茂宰，一字长蘅，号檀园、慎娱居士，嘉定县南翔镇（今属上海）人，筑檀园。名重一时，为“嘉定四君子”之一， 与钱谦益友善。上款“无敕三兄”，即诗人严敕，与其两兄并称“余杭三严”。李氏常往还苏、杭。是扇即作于舟中，笔墨淋润，率意勾勒出江南水乡人文风光。
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明 莫是龙 行书七律诗致潘允端扇页
莫是龙（1537-1587），字云卿，号秋水等，华亭（今属上海松江）人。为“松江书派”重要书家。是书风流豪迈，俊爽多姿。扇为赠别赴任四川右布政使的上海潘允端（1526-1601）而作，两年后潘氏即解官归乡，燕居豫园。莫、潘二人系儿女亲家，且皆富收藏，如现藏台北故宫博物院的（传）董源《龙宿效民图》轴即由岳父莫是龙赠女婿（潘云夔，允端之子）。
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明 都穆 行书致朱存理札页
都穆（1459-1525），字玄敬，人称南濠先生，吴县（今属江苏苏州）人。弘治十二年（1499）进士，历礼部郎中，加太仆寺少卿致仕。纂辑《练川图记》，为嘉定（今属上海）现存最早方志。上款为藏书家朱存理。札中言及都穆向其借阅《嘉定志稿》一事，或为编纂《练川图记》参阅之用。
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明 （嘉靖）上海县志
明嘉靖三年（1524）刊行，八卷，四册。由县令郑洛书主修，邑人高企纂辑。书前有郑氏、徐阶二序，并上海县境图、县市图。凡十五篇：总叙、山水、风俗、物产、户役、贡赋、建置、祠祀、官师、名宦、登用、人物、古迹、杂志、文志。 此书流传稀少，是本为明末毛氏汲古阁旧藏，晚清曾经上海知县刘郇膏收藏。
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明 海瑞 行书五言诗页
海瑞（1513-1587），字汝贤，号刚峰，琼山（今属海南海口）人。明朝著名清官。疏吴淞江由黄浦入海，使江南六府蒙利。其与明初夏原吉共同奠定了现今黄浦江水系的格局，影响深远。海瑞存世书迹甚罕。是书结体娟秀，线条藴藉。“子钓而不网”喻指取之有度的仁爱之心，可谓形质相合，颇为难得。
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明 陈继儒 梅竹水仙诗画册
陈继儒（1558-1639），字仲醇、眉公，华亭（今属上海松江）人。绝意仕进后，结庐松江小昆山、佘山等地游艺著述，有“山中宰相”之称，与董其昌为至交。徐霞客慕名拜访陈氏于佘山，陈为其取号“霞客”。是册“写于水边林下”，正是他悠游隐居的写照。喜梅，亦擅画梅，此梅花册间绘竹、水仙，并自书诗，澹泊出尘。
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明 董其昌 仿古山水图册
董其昌（1555-1636），字玄宰，号思白，华亭（今属上海松江）人。官至南京礼部尚书。以禅喻画，分为“南北宗”，推崇“南宗”为文人画正脉，影响身后近四百年。其书画实践集古之大成，旁参画理，拟古而不泥古，自出机杼。此册广涉历代名家却风格鲜明，偶录画论，并间杂议论以自我观照。
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明 顾正谊 华阳洞天图卷
顾正谊，字仲方，号亭林，华亭（今属上海松江）人，官至中书舍人。画师“元四家”，尤宗黄公望，是“松江画派”早期代表之一。是图效王蒙法，苍蓊深秀。上款为编撰《全元曲》的长兴（今属浙江湖州）戏曲家臧懋循（1550-1620），后转赠晋安（今属福建福州）谢肇淛（1567-1624），反映了明中后期松江与浙、闽等地的人文互动。
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明 曾鲸 李肇亨像轴
曾鲸（1564-1647），字波臣，号蔗庵，莆田（今属福建）人。创晚明肖像写生之“波臣派”。 李肇亨（1592-1664），字会嘉，号珂雪，嘉兴鉴藏家李日华之子，擅书画。其父曾希冀他以董其昌为处世榜样，既进取功名，又寄情翰墨。画史一度误其为董氏代笔者释常莹（亦号珂雪）。本像成为澄清该画史公案的重要图像证据。
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元 赵孟頫 行书近得帖页
赵孟頫（1254-1322），字子昂，号松雪道人，吴兴（今浙江湖州）人。其妻管道昇传为松江府泖西小蒸（今属上海青浦）人。上款为赵氏丈人管直夫。是书娴雅腴润，为其中年典型。此页明代由松江鉴藏大家何良俊（1506-1573）青森阁庋藏（今上海奉贤柘林人），上博藏苏轼《楷书祭黄几道文》卷亦为其旧藏。
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元 吴福孙等 题北宋睢阳五老图册
《睢阳五老图》绘北宋朱贯等五位名臣像，五人先后归老睢阳（今属河南商丘），燕集赋诗，为后世所传颂。入元，册经朱氏后人朱德润四处征题。吴福孙（1280-1348），字子善，钱塘（今属浙江杭州）人，擅书，晚年官上海县主簿，有善政，为民所爱。原图今藏海外，本册图为明尤求摹绘。
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明 佚名 忠孝堂图卷
图绘位于嘉禾（今浙江嘉兴）的陶氏忠孝堂。宋元之际，陶氏第五世菊隐公筑忠孝堂以见志，渐成诗礼巨家。明成化间，第十五世陶楷请人绘此图。图中端坐正堂者即陶菊隐。后有松江朱应祥书序，嘉定马愈、淞沪徐蔓、云间张㺪诗跋。近代，陶菊隐第二十五世孙陶昌善自沪上觅得此卷，遂请亲家上海黄艺锡题跋。
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清 王敬铭 山水图扇页
王敬铭（1668-1721），字丹思，号未嵓，别号味闲，嘉定（今属上海）人。康熙五十二年（1713）恩科状元，授翰林院修撰。为王原祁入室弟子及主要代笔者，遍临宋元名家，人称“画状元”，系清前中期“四王画派”代表。是图能传王原祁家法，清腴闲远，书卷气溢于纸墨。
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清 王原祁 题画手稿之为丹思代作仿大痴秋山设色页
王原祁（1642-1715），字茂京，号麓台，太仓（今属江苏）人。“清初四王”之一。稿中“丹思”，即王敬铭（1668-1721），嘉定（今属上海）人。康熙四十六年（1707）南巡，进诗画称旨，入直畅春园。与金永熙、曹培源、李为宪并称王原祁四大弟子，其中王氏以王原祁主要代笔人著称。
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清 王鸿绪 行书七言联
王鸿绪（1645-1723），字季友，号俨斋，华亭县张堰镇（今属上海金山）人。官至户部尚书，任《明史》总裁官，又与编修《佩文韵府》。书学董其昌、米芾。为清初收藏大家，家筑横云山庄，旧藏颜真卿《行书祭侄文稿》卷、赵孟頫《行书止斋记》卷、黄公望《富春山居图》卷、董其昌《烟江叠嶂图》卷等名迹。
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现代 张充仁 吴湖帆胸像
长70厘米，宽70厘米，高200厘米
铜
上海市历史博物馆藏
董慕节捐赠
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清 赵之谦 昆玉金桂书画成扇
赵之谦（1829-1884），字㧑叔，号悲庵等，会稽（今属浙江绍兴）人。学养深厚，重视功名。书、画、印皆精擅，以金石气入书画，被认为“开前海派之先河”。是扇为应请之作。图以小写意绘绚烂金桂，又以墨笔工致写石，对比鲜明。用“桂枝昆玉”典，誉友人才华过人，祝福其科考高中。自书七言诗，咏京城春景，以合春闱主题。行书以碑融帖，遒美隽逸。
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现代 梁启超、胡适 信札散页
梁启超（1873-1929），字卓如，广东新会人，政治家和思想家。此系其致时在上海的长女梁思顺的便函。胡适（1891-1962），字适之，安徽绩溪人，新文化运动倡导者之一，文学家和哲学家。此系其致沪江大学教授谢颂羔函件。
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现代 杨可扬 版画上海鲁迅纪念馆一角
杨可扬（1914-2010），浙江遂昌人，青年时期来沪。三十年代初，鲁迅在上海倡导并发起了新兴木刻版画运动。杨氏深受熏陶，成为杰出代表。是图表现了和煦阳光下的上海鲁迅纪念馆一角。画面巧用“留黑”，对比鲜明，色调协调，显得深沉肃穆。
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现代 黄宾虹 山水图册
黄宾虹（1865-1955），字朴存，号宾虹。安徽歙县人，寓沪二十八年，曾任教于上海美专等校。是册系黄宾虹为赠弟子朱砚因而作，多写黄山景，间题画论，含课徒画稿之意，作于其晚年，“白宾虹”“黑宾虹”兼备，面貌丰富。朱氏名端，字砚因，号幽芳女史，上海人，山水得其师神韵，为上海“中国女子书画会”成员。
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清 胡锡珪、任预、金湅 冷香馆图卷
胡锡珪（1839-1883），字三桥。金湅（1841-1909），字心兰，号冷香。任预（1853-1901），字立凡，“海上四任”之一。图绘金氏苏州书斋冷香馆，初为胡、任二人合作，待二十余年后（1908）金氏再加点缀以成全图，并请吴昌硕题记。四人尝于吴门切磋画艺，交谊深厚，亦为过云楼主顾文彬父子“怡园雅集”中人。
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清 倪田 吴俊卿六十六岁肖像轴
吴昌硕（1844-1927）是近代领衔海上艺坛之耆宿，名俊卿，字昌硕，号缶庐，安吉（今属浙江湖州）人。图中吴昌硕颐颊丰皙，衫袍颀长，立于林木前，丰姿隽爽，温文尔雅。补景者为“海派”名家倪田（1855-1919），字墨畊，江都（今属江苏扬州）人，早从王素学画，后师任颐，于人物、花鸟、山水皆工。
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清 虚谷 无量寿佛图轴
虚谷（1824-1896），俗姓朱，名怀仁，歙县（今属安徽黄山）人，往来扬州、上海、苏州一带，鬻画为生。擅绘花鸟，为“海上画派”代表人物，与任颐、吴昌硕、赵之谦并称“海上四家”。图为忘年交高邕所作，是其少见的佛像画，造型朴拙雄伟，设色明亮古艳。高邕（1850-1921），曾任“豫园书画善会”会长。
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现代 颜文樑 黄浦江夜航
颜文樑（1893-1988），江苏苏州人。早年在上海学油画，后留学法国，是苏州美术专科学校创办人之一和校长。此图在写实基础上加入印象派光影表现技法，描绘了鳞云皓月的黄浦江夜色。该作为油画，但仍以中国画方式落款并铃印。
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现代 林风眠 林塘
林风眠（1900-1991），广东梅县人。为国立艺术院（今中国美术学院前身）首任院长，1951至1977年居上海南昌路，曾任上海中国画院画师。一生致力于“中西调和”的艺术实践，在水墨中加入水粉、水彩等材料。居沪后多在江南写生，创作了一批以色彩和光影表现传统山水诗意精神的风景画，此为其中佳构。
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现代 周碧初 英雄山
周碧初（1903-1995），福建平和人。中国油画的先驱者之一，二十年代留法，师从著名“印象派”画家欧内斯特·洛朗，与徐悲鸿、林风眠、颜文樑等同窗。归国后执教上海美专等校，后为上海油雕院画师。图绘其故乡的英雄山，在“印象派”的色彩和笔触中融入了中国绘画的神韵，深沉蕴藉。
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现代 黄幻吾 井冈山图轴
黄幻吾（1906-1985），广东新会人，寓沪四十余年。他继承了“岭南画派”色彩明丽的传统及撞粉、撞色、撞水等技法，又将中国画与西洋画融于一炉，艺术风貌独特。图中井冈山山峦起伏，浑厚多姿，映着火红的朝霞，熠熠生辉。
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现代 孙雪泥 淀湖千舟图轴
孙雪泥（1889-1965），名鸿，字翠章，号枕流，松江（今属上海）人。画家、美术师、出版家，曾任上海中国画院画师、上海美协理事等。图作于1958年与朱屺瞻同游淀山湖时，描绘了渔民捞铁支援炼钢的劳动场景，反映了时代新貌。
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现代 陆俨少 勇立潮头图轴
陆俨少（1909-1993），原名同祖，字宛若，嘉定县南翔镇（今属上海）人。少时入无锡美专习中国画。曾任上海中国画院画师、上海美协理事等职。陆氏曾作多幅“峡江险水图”，创“陆氏云水法”，此为其中佳作。
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现代 张大千 曾熙、李瑞清像轴
张大千（1899-1983），名爰，号大千，以号行，室名大风堂等，四川内江人。先后于上海拜曾熙、李瑞清为师习书画。两先生逝后，为其作像以表崇仰怀念之情。图参以西画写真之法描摹面容，用传统线描勾勒衣衫，将两人置于泉石林壑中，以喻先生人品高洁。
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现代 桥本关雪（日本）无量寿佛图轴
桥本关雪（1884-1945），生于日本神户，“关东画派”领袖。其受家庭熏陶，仰慕中华风物，一生到访中国数十次，与钱瘦铁、王一亭、吴昌硕等书画家交谊深厚。此佛像笔墨精简率意，逸气纷纭，亦可见王一亭等“海派”画家的影响。
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现代 徐悲鸿 康有为夫人像
徐悲鸿（1895-1953），原名寿康，更名悲鸿，江苏宜兴人，曾任中央美术学院院长。留法前于上海拜康有为为师。此图是康氏请其据三夫人何旃理照片而作的肖像，以表思念。虽为徐氏早期作品，业已显露出中西合璧之特点。
前言
上海博物馆于2021年成功举办了“万年长春：上海历代书画艺术特展”，其与“丹青宝筏：董其昌书画艺术大展”（2018）、“吴湖帆书画鉴藏特展”（2015）共同构成了上博书画专题研究系列之“海上三部曲”。
“海上书画馆”围绕“何以海派”进行上海书画溯源，旨在通过挖掘馆藏所蕴含的江南文化、海派文化、红色文化特质，藉“海上三部曲”特展之学术成果，尤在其中“万年长春：上海历代书画艺术特展”的学术架构上进一步延展，探究海上千年书画发展过程中所呈现的“底蕴深厚、艺脉醇正、兼融并蓄、勇于创新”的艺术特色和人文精神，更有助于理解上海这座国际化大都市的城市精神脉络与传统人文底色，以及“开放、包容、创新”的城市精神品格。
上海是太湖流域暨江南文化重镇之一，如今又是长江三角洲一体化发展的核心地，其于文化上的地位尤显重要。且一部中国书画史，亦是诸地域美术史的汇合。欲理解、领悟文人书画史脉络及其美学意蕴，探讨海上千年书画史是题中应有之义。在此通过“艺脉/艺术成就”“人文/地区互动”“鉴藏/艺术影响”“潮头/海上风华”四个面向，梳理、研究海上千年书画成就，考察其美术史地位与影响。藉此，期望建立海上千年书画学术研究高地，共同推动中国美术史研究的深入发展。
第一板块 艺脉/艺术成就
唐宋时代经济的发展，促进了文艺的空前繁荣，中国画各科亦相继形成与成熟，登上了画史古典主义艺术的高峰。宋元以降，文人画渐为主流，其发展从初创、确立至别开生面，其间真正起到引领意义的人物并不多。其中董其昌以一己之力影响身后近四百年，倘若加上董氏之外的海上千年书画成就，则一部文人画史，可谓半部与上海相关。海上千年书画之艺脉与成就，几乎伴随着文人画史的各个重要阶段。如“法帖之祖”——《平复帖》、拈出“墨戏说”文人画理论的米芾、元代上海文人画成就、明初云间书派与上海“吴门前渊”，以及古代画史最后一个高峰——海上画派，乃至近现代如黄宾虹、李叔同、陆俨少等名家之成就。就上海画史个案贡献论，包括艺术创作、地区流派、画学理论、书画鉴藏、中西交汇和美术教育诸方面，皆不乏开风气之人物，可谓群星璀璨。
第二板块 人文/地区互动
整个元代，进入了真正确立文人画自身辉煌价值的鼎盛期。地处太湖流域，风土宜人、水陆便利的重镇——上海，于元末成为文人画创作的中心地带，所取得的成就奠定了本土书画的格局，更对其后的持续发展及画史地位的不断攀升，起到了举足轻重的作用。其间发生的大规模聚“天下士”之人文迁徙，是继三国东吴后的盛况再现。从元代《淀湖送别图》至明代《曲水园图》，形象地勾画了元明以来上海城市人文的迁移路线图，这恰与明初以降上海地理生态环境，尤其是以黄浦江为主的水系变迁几乎同步。本板块作品不仅体现了上海的自然风光、语言饮食、人文构成等风土人情，亦反映了明清以来江南文化的两个重镇——上海与苏州，随着经济地位等综合因素的变迁，于书画领域发生了既共生一体又此消彼长的互动关系。
第三板块 鉴藏/艺术影响
继承与创新是中国书画史得以持续发展的不二法门。作为接过“吴门画派”画学旗帜并得以超越，乃至引领后世四百余年画史的“丹青宝筏”——董其昌——而言，这不仅仅展示了其于艺术史上勇立潮头的创新精神。若考察古代上海艺术家赖以孕育、生长的艺术土壤，他们亦离不开对古代艺术传统的接续与集成，而其中的书画鉴藏文化无疑不可或缺。在此梳理元末至清末民初近七百年间，上海书画鉴藏的四个主要阶段，即“肇兴”（元末明初）、“四分天下”（明代中叶）、“高峰”（明末清初）及“半壁江山”（清末民初）。同时，亦对包括上海历代书画家所取得的艺术成就在内，呈现两者对其他地区艺术活动的影响。
第四板块 潮头/海上风华
在中国近代美术史上，上海美术具有举足轻重的地位。其主要继承江南文人书画的传统余绪，并开启20世纪中国现代美术的新格局，是中国古代书画向现代美术转型的重要一环。
从1843年上海开埠后逐渐发展壮大的海上画派，到二十世纪初以上海为中心的洋画运动，再到三、四十年代蓬勃发展的革命美术、抗战美术，上海美术始终在全国美术界起着引领的作用。开埠以后的百年间，上海成为东亚地区第一大都市。现代上海美术的发展历程与这座城市的历史变迁血脉相连、息息相关。从某种意义上说，现代上海美术界的繁荣景象是海派文化的体现和缩影，其焕发出开放、创新、包容的精神，成为上海城市品格的重要内涵。
重要藏品
西晋（传）陆云 草书春节帖页
五代 吴越王雷峰塔经卷
元 任仁发 秋水凫鹥图轴
北宋 沈辽 行书动止帖页
元 柯九思 墨竹图卷
清 沈荃 楷书陆树声燕居课轴
明 钱博 草书唐卢纶割飞二刀子歌页
明 张弼 草书学稼草堂记卷
元 张雨 行书题黄子久画诗页
明 孙克弘 云林石谱图卷
明 徐阶、陆深等 行书札卷
明 金铉 渔舟唱晚图页
明 朱应祥、唐寅、沈周等 疏树西风图扇页
明 李流芳 隔桥塔影图扇页
明 莫是龙 行书七律诗致潘允端扇页
明 都穆 行书致朱存理札页
明 （嘉靖）上海县志
明 海瑞 行书五言诗页
明 陈继儒 梅竹水仙诗画册
明 董其昌 仿古山水图册
明 顾正谊 华阳洞天图卷
明 曾鲸 李肇亨像轴
元 赵孟頫 行书近得帖页
元 吴福孙等 题北宋睢阳五老图册
明 佚名 忠孝堂图卷
清 王敬铭 山水图扇页
清 王原祁 题画手稿之为丹思代作仿大痴秋山设色页
清 王鸿绪 行书七言联
现代 张充仁 吴湖帆胸像
清 赵之谦 昆玉金桂书画成扇
现代 梁启超、胡适 信札散页
现代 杨可扬 版画上海鲁迅纪念馆一角
现代 黄宾虹 山水图册
清 胡锡珪、任预、金湅 冷香馆图卷
清 倪田 吴俊卿六十六岁肖像轴
清 虚谷 无量寿佛图轴
现代 颜文樑 黄浦江夜航
现代 林风眠 林塘
现代 周碧初 英雄山
现代 黄幻吾 井冈山图轴
现代 孙雪泥 淀湖千舟图轴
现代 陆俨少 勇立潮头图轴
现代 张大千 曾熙、李瑞清像轴
现代 桥本关雪（日本）无量寿佛图轴
现代 徐悲鸿 康有为夫人像
