展馆介绍
上海博物馆于2021年成功举办了“万年长春：上海历代书画艺术特展”，其与“丹青宝筏：董其昌书画艺术大展”（2018）、“吴湖帆书画鉴藏特展”（2015）共同构成了上博书画专题研究系列之“海上三部曲”。
“海上书画馆”围绕“何以海派”进行上海书画溯源，旨在通过挖掘馆藏所蕴含的江南文化、海派文化、红色文化特质，藉“海上三部曲”特展之学术成果，尤在其中“万年长春：上海历代书画艺术特展”的学术架构上进一步延展，探究海上千年书画发展过程中所呈现的“底蕴深厚、艺脉醇正、兼融并蓄、勇于创新”的艺术特色和人文精神，更有助于理解上海这座国际化大都市的城市精神脉络与传统人文底色，以及“开放、包容、创新”的城市精神品格。
上海是太湖流域暨江南文化重镇之一，如今又是长江三角洲一体化发展的核心地，其于文化上的地位尤显重要。且一部中国书画史，亦是诸地域美术史的汇合。欲理解、领悟文人书画史脉络及其美学意蕴，探讨海上千年书画史是题中应有之义。在此通过“艺脉/艺术成就”“人文/地区互动”“鉴藏/艺术影响”“潮头/海上风华”四个面向，梳理、研究海上千年书画成就，考察其美术史地位与影响。藉此，期望建立海上千年书画学术研究高地，共同推动中国美术史研究的深入发展。
“海上书画馆”首轮展出46组/59件书画藏品，其中一级品有10组/20件。展厅共准备了数套书画方案以备轮换，将每半年更换一次，首次展出或新纳入“上海地区历代书画人文”体系的藏品将陆续呈现，静待观众赏鉴。
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西晋 陆机 草书平复帖页
陆机（261-303），字士衡，吴郡（今江苏苏州)）人。孙权封其祖父陆逊为华亭侯（华亭即今上海松江）。陆机《平复帖》为现存最早的名家墨迹，称为“法帖之祖”。原帖现藏故宫博物院，此拓本出自清梁清标《秋碧堂帖》。
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五代 佚名 吴越王雷锋塔经卷
雷峰塔为五代吴越国王钱俶兴建的佛塔，遗址位于杭州西湖南岸。塔砖里有藏经砖，中有圆孔，内藏佛经。此为其中一卷，经文前有佛经故事扉画。纸坚墨旧，犹是整卷，为中国古代印刷早期实物见证，亦是吴越国文化的遗珍。
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北宋 米芾 行书道祖帖卷
米芾（1051-1107），字元章，号海岳外史等，祖居山西太原，定居江苏镇江。为书法“宋四家”之一。北宋海上贸易兴盛，华亭青龙镇（今上海青浦）设镇监，米芾为首任。此帖与苏轼《刘锡敕札》（摹本）合卷，原为《苏米翰札合册》四幅之一。上款“道祖”即薛绍彭，书家，与米芾世称“米薛”。
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元 张远 潇湘八景图卷
张远（活动于14世纪），字梅岩，华亭（今上海松江）人。善山水、人物，宗法马远、夏圭。明代松江华亭（今上海奉贤）鉴藏家何良俊称：“吾松善画者在胜国时莫过曹知白、张远、任仁发。此三人传派最正，可称名家。”本图系其传世孤本。
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元 杨维祯 草书录余善和张雨小游仙诗轴
杨维祯（1297-1370），字廉夫，号铁崖，诸暨（今浙江绍兴）人。诗称“铁崖体”，元末江南诗坛领袖。书最工行草，取二王流丽及欧字劲峭，奇崛迈峻。元季寓居松江（今属上海）避乱，召雅集、行文会，诗画酬和，交游及门徒遍布江南。
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元 孙作 隶书静学斋诗页
孙作（1320-1404 后），字大雅，号东家子，孙权四弟孙匡后裔，江阴人。元末避居松江（今属上海），明初官至国子司业。与陶宗仪、宋濂等交善，以文学名世，著《沧螺集》。其手迹极罕，此诗页为徐绩书斋而作，结体端方，笔力峭劲。
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元 曹知白 清凉晚翠图页
曹知白（1272-1355），字贞素，号云西，华亭（今上海青浦）人。家甚富，好收藏，喜交游，与倪瓒、顾瑛并称“江南三大名士”。曾为凿吴淞江献策。画山水承李郭派，一如是作。多与黄公望、倪瓒诗画相酬，晚年作品融合董巨风格。
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（传）元 温日观 葡萄图卷
温日观，字仲言，号日观，华亭（今上海松江）人。宋末元初禅僧，晚居杭州玛瑙寺，法名子温。以草书法作墨葡萄名世，称“温葡萄”。沈周、文徵明、陈淳、徐渭等皆习之，影响深远。是图率意写就，虽为明代仿本，但可一窥其典型面貌。
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明 沈度 隶书节录四留铭页
沈度（1357-1434），字民则，号自乐，华亭（今上海松江）人。以擅书入翰林，官至翰林学士。成祖时，凡金版玉册，必命之书，成为明初书坛典范，称“台阁体”。与弟沈粲并称“云间二沈”，为“松江书派”重要代表，影响广泛。
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清 沈源 冰嬉图卷
沈源，字恰亭，上海人。雍乾年间宫廷画家。工山水、界画，擅绘罗汉。“冰嬉”在乾隆朝被称为“国俗”。其奉敕于乾隆十一年（1746）绘制的《冰嬉图》，描绘了八旗兵士在北海冰面上脚穿冰鞋比赛的场景，画面恢弘生动，亦具有珍贵的史料价值。
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元 李升 淀湖送别图卷
李升，字子云，号紫筼生，濠梁（今安徽凤阳）人。晚年居淀山湖畔（今上海青浦），筑有草堂。善写墨竹窠石，与柯九思齐名，兼工平远山水。此图是为高士蔡霞外赴任冲真观所作赠别诗画，亦是所见最早描绘青浦淀山湖的名画，可谓上海版“富春山居图”。
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元 倪瓒 竹石图轴
倪瓒（1306-1374），字元镇，号云林，江苏无锡人。至正十三年（1353）举家迁往吴江笠泽，二十六年（1366）避兵松江泖上（今属上海）。在二十八年（1368）还家之际，为友人元晖作此图，系其晚年代表作。图经吴门李应祯收藏，并吴宽跋。
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明 张弼 草书论南北口音页
张弼（1425-1487），字汝弼，号东海，华亭（今上海奉贤）人。善草书，取法张旭、怀素。此页小字今草，夹杂行书，与其常见的狂草风格迥异。内容涉及音韵学，反映了明代中叶南北方语音的演变，对研究上海方言颇有价值。
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明 徐光启 行书北耕录残稿之论墨篇页
徐光启（1562-1633），字子先，号玄扈，上海人。明末著名学者，官至礼部尚书兼文渊阁大学士、内阁次辅。徐家汇因其得名。《北耕录》为其农书手稿之一，作于屯垦天津时期。残帙十开，此两页讨论徽墨、松墨异同，反映了两地造墨流派之交流。
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明 文嘉 曲水园图卷
文嘉（1499-1582），字休承，号文水，长洲（今江苏苏州）人。善书画，文徵明仲子。图为董其昌族伯董宜阳“黄浦之上别业”曲水园（今上海闵行古藤园）所作，反映了苏、松两地人文互动，亦是明初以降上海城市人文向黄浦江两岸迁徙的实证。
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明 杜琼 南村别墅图册
杜琼（1396-1474），字用嘉，号东原，吴县（今江苏苏州）人。元季名士陶宗仪居松江泗泾讲学，隐于南村草堂。其故后数载，杜琼作是图以追念恩师陶氏。册中董其昌首提“吴门画派”之概念，梳理其画史脉络，并指出陶氏系其“岷源”。
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明 马愈 畿甸观风图卷
马愈，字抑之，号痴痴道人，嘉定（今属上海）人。宫廷画家马轼之子。天顺八年（1464）进士，官刑部主事。晚年居苏州，与沈周祖孙三世皆有交往。卷为时任“江南四府”苏松常镇之监察御史王濬而作。笔墨俨整，风格开沈周面目之先，为“吴门画派”先驱之一。
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明 潘恩 行书赠冯子潜六十寿诗页
潘恩（1496-1582），字子仁，号笠江，上海人。嘉靖二年（1523）进士，累官至左都御史。潘氏时为显望世家。子允端为其筑豫园。冯子潜，即冯邃，松江府人。此诗页为贺冯邃寿辰而作，称颂其诗名远播及结社唱和的风雅生活。
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明 朱稚征等 嘉定诸家书画合册
朱稚征，号三松，与祖父鹤、父缨并称嘉定（今属上海）竹刻“三朱”。善山水、竹石、驴。图绘云山小景，笔墨淋漓率意，系其画迹孤本。是册尚有“嘉定四先生”之程嘉燧、李流芳、娄坚等诗、书、画迹，反映了此地深厚的人文底蕴。
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明 沈韶 张子游小像卷
沈韶（1605-1681后），字尔调，浙江嘉兴人，侨居华亭（今上海金山、奉贤一带）。与像主张远（字子游）同师曾鲸，以“墨骨”写真，皆为“波臣派”佼佼者。图由华亭沈白题画名。沈韶另有《嘉定三先生像》传世，其对松江肖像画家影响深远，如徐璋等。
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清 张一鹄 赠王士禛山水图卷
张一鹄，字友鸿，一字忍斋，华亭（今上海金山）人。工诗画。顺治十五年（1658）进士，授云南推官，有善政。图系康熙元年（1662）谪归途经镇江时，为同年王士禛所作。其山水既有如是图之松江派面貌，亦有浙派风格作品传世。
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明 潘允端 玉华堂日记
潘允端（1526-1601），字仲履，号充庵，上海人。嘉靖四十一年（1562）进士，官至四川右布政史。筑豫园，时与王世贞的弇园并称“东南名园冠”。玉华堂为豫园宴客要所。日记共八册，稿本，记 1586至 1601年间燕居生活。其中不乏收蓄法书名画事，亦可一窥明后期江南社会风貌及士绅阶层的地区人文互动。
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明 董其昌 秋兴八景图册
董其昌（1555-1636），字玄宰，号思白，华亭（今上海松江）人，官至南京礼部尚书，谥文敏。以禅论画，分为“南北宗”，推崇“南宗”为文人画正脉。作画师古人而自出机抒，此册如是。图作于一六二〇年秋，时董氏舟行苏州、镇江一带。
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南宋 张孝祥 行书泾川帖页
张孝祥（1132-1169），字安国，号于湖，乌江（今安徽和县）人。状元及第，善诗文、书法，尤工词，为豪放派词人。本札系华亭何良俊旧珍。何氏富藏书画，其以“行家画、利家画”为线索的画史观，于晚明“南北宗”画论形成之际，可谓具先声夺人之功。
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元 杨维祯、王逢、钱惟善等 题南宋赵葵杜甫诗意图卷
本图为南宋宗室画家赵葵（1186-1266）所作，元末流传于吴淞地区，经杨维祯、王逢、钱惟善等题。元季东南兵乱，杨维祯、钱惟善等一众士人避居松江。王逢先后迁居青龙镇、横泖、乌泥泾等地（在今上海青浦、松江、徐汇区）。
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元 赵孟頫 行书止斋记卷
赵孟頫（1254-1322），字子昂，号松雪道人，吴兴（今浙江湖州）人。是卷大字行楷，刚健流逸，为其晚年书风转变之初的典型。卷为止斋主人书，撰文者段从周。清初经金山（今属上海）人王鸿绪（1645-1723）收藏，后归上海徐紫珊。
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明 陆深 行书收藏书画稿本册
陆深（1477-1544），字子渊，号俨山，上海（今浦东陆家嘴）人。是册残本，记录其于三个月内收蓄法书名画89件之事。明中叶上海地区的鉴藏活动，主要围绕“顾陆张何”为代表的望族展开，其收藏版图，较元末扩展至黄浦江两岸。
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明 文从简 临宋人人马图卷
文从简（1574-1648），字彦可，号枕烟老人，长洲（今江苏苏州）人。文徵明曾孙，文嘉之孙。善山水、花鸟、人马，能传家法，风格简淡。卷后另纸行书录颜延之《赭白马赋》。图经金望乔、吴湖帆、钱镜塘三位沪上鉴藏家收藏。
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清 叶欣 山水图册
叶欣，字荣木，华亭（今属上海)）人。活动于顺、康年间，流寓金陵（今江苏南京），为“金陵八家”之一。其山水以工细幽淡见称，丰富了金陵画坛之面貌。此册多绘春夏之景，意境澹远清逸。册经沪上实业家王秋湄收藏。
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19世纪 （传）安格尔（法国） 素描人物画稿页
安格尔（1780-1867），法国新古典主义画家。图由徐悲鸿等鉴为真迹。正面“à Rome”，应为受安格尔影响的十九世纪法国画家所署。背面“Ingres à Rome”，应系画商所添。该作是中国近现代鉴藏家试图收藏欧洲大师原作的早期见证。
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现代 张充仁 吴湖帆胸像
长70厘米，宽70厘米，高200厘米
铜
上海市历史博物馆藏
董慕节捐赠
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清 吴昌硕 桃实图轴
吴昌硕（1844-1927），初名俊，后改俊卿，字昌硕，一作仓石，号击庐，七十以后以字行，安吉（今浙江湖州）人，寓居上海。善书画，精篆刻。为上海画派的代表人物，“海派四家”之一。桃实图是其常画的题材。他以金石篆籀笔法入大写意花卉，苍茫雄浑，开花鸟画新貌。
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清 任颐、胡远 高邕之小像轴
任颐（1840-1895），初名润，字小楼，改字伯年，山阴（今浙江杭州）人。工人物、花鸟，“海派四家”“海上四任”之一。胡远（1823-1886），字公寿，华亭（今上海松江）人。善山水、花卉，为海派先驱。高邕之（1850-1921），曾任“豫园书画善会”会长。是图由任颐绘像，胡远补景。
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现代 黄宾虹 山水图轴
黄宾虹（1865-1955），字朴存，号宾虹。安徽歙县人，寓沪二十八年，曾任教于上海美专等校。作画在精研传统笔墨的基础上开辟创新。此图当为黄氏于故宫博物院鉴画期间受宋元名画启发而作，浑厚华滋，属“黑宾虹”风格之杰作。
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现代 潘天寿 烟雨两部图轴
潘天寿（1897-1971），原名天授，字大颐，号阿寿，浙江宁海人。曾在上海美专等校任教，后任国立艺术院（今中国美术学院前身）院长。画得吴昌硕赏识及指授，在接续大写意传统的基础上变革中国画。图为指画，巨石方硬，蟾蜍灵动，构图新奇，具现代感。
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清 任熊 范湖草堂图卷
任熊（1823-1857），字渭长，号湘浦，萧山（今浙江杭州）人。自幼习画，寓居苏州、上海鬻画为生。为上海画派“海上四任”“沪上三熊”之一。图绘晚清著名词人、画家周闲的别业，近三年绘成，构图饱满，笔墨细密，色彩热烈，既写实又富于装饰趣味。
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现代 李叔同 楷书勇猛精进页
李叔同（1880-1942），字息霜，祖籍浙江平湖，生于天津。1898年，戊戌变法失败，避祸上海。曾留学日本。其于文艺造诣颇深，书法尤是。此页笔力劲健，书风凝重，是1918年冬为夏丐尊作。李氏于此年秋在杭州剃度为僧，法名演音，号弘一，世称“弘一法师”。
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20世纪 泰戈尔（印度） 赠徐志摩夫妇山水并陆小曼题合页
泰戈尔（1861-1941）于1924年、1929年3月和 9月三次到访上海，与徐志摩、陆小曼夫妇结下了深厚友谊。此图简绘一小山，是泰戈尔在两人家中初次试用毛笔时所作，并赠其留念。陆小曼题称“一九二七年”到访，应误。
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现代 顾炳鑫 版画阿Q正传插图
顾炳鑫（1923-2001），宝山顾村（今属上海）人。擅长漫画、版画、连环画。曾任上海大学美术学院国画系主任。此作共八张，上海博物馆藏其四，1959年由上海人民美术出版社出版。图以高超的造型艺术描绘出鲁迅笔下的经典形象, 为其套色木刻代表作。
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现代 关良 鲁智深图轴
关良（1900-1986），别名良公。番禺（今广东广州）人，寓居上海。赴日习油画，归国任教于上海美专等校。后转绘水墨戏曲人物，别开生面。画家题写郭沫若为其《鲁智深醉打山门图》题句，与画面相映成趣。上款“甦平”为张苏平（1913-1987）。
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现代 徐悲鸿 康有为像
徐悲鸿（1895-1953），原名寿康，江苏宜兴人，曾任中央美术学院院长。留法前于上海拜康有为为师。此画作于1926 年自巴黎返沪探亲时。期间应康氏邀请赴文艺界宴会，出示己作，康氏评其画“独步中国，无与为偶”。
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现代 颜文樑 黄浦江夜航图
颜文樑（1893-1988），江苏苏州人。早年在上海学油画，后留学法国，是苏州美术专科学校创办人之一和校长。此图在写实基础上加入印象派光影表现技法，描绘了鳞云皓月的黄浦江夜色。该作为油画，但仍以中国画方式落款并铃印。
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现代 林风眠 持镜仕女图
林风眠（1900-1991），初字凤鸣，广东梅县人。上海黄浦江码头是他留学法国的起讫地。曾任国立艺术院（今中国美术学院前身）院长、上海中国画院画师等，居沪二十七年。一生致力于探索“中西融合”的艺术道路，此作即为一例。
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现代 陈抱一 自画像
陈抱一（1893-1945），原籍广东，生于上海。早年在上海于布景画传习所习画，后赴日留学，归沪后在上海艺专等校教授油画。此像作于画家晚年，即1943年，其中可见印象派和新写实主义的影响，笔触自然，色彩明快，风格典雅优美。
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现代 张隆基 女配电工
张隆基（1929-2007），浙江嵊县人，历任上海美专等校教师、上海油画雕塑院画家，也是油画理论家。图绘一青年女工忘我工作的场景，反映了人民大众的现实生活和投身祖国生产建设的热情。此画作于1959年，并参加了该年全国美展。
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现代 张大千 荷花图轴
张大千（1899-1983），名爰，号大千，以号行，室名大风堂等，四川内江人。图作于1947年春，张氏业已自敦煌临摹归来，从莫高窟唐代壁画中汲取养分，画风为之一变。此图以勾填法绘成，金地衬托朱荷绿叶，富丽堂皇，是他中年法古变今之作。同年夏，将其赠予亦擅画荷的沪上鉴藏家吴湖帆。
前言
上海博物馆于2021年成功举办了“万年长春：上海历代书画艺术特展”，其与“丹青宝筏：董其昌书画艺术大展”（2018）、“吴湖帆书画鉴藏特展”（2015）共同构成了上博书画专题研究系列之“海上三部曲”。
“海上书画馆”围绕“何以海派”进行上海书画溯源，旨在通过挖掘馆藏所蕴含的江南文化、海派文化、红色文化特质，藉“海上三部曲”特展之学术成果，尤在其中“万年长春：上海历代书画艺术特展”的学术架构上进一步延展，探究海上千年书画发展过程中所呈现的“底蕴深厚、艺脉醇正、兼融并蓄、勇于创新”的艺术特色和人文精神，更有助于理解上海这座国际化大都市的城市精神脉络与传统人文底色，以及“开放、包容、创新”的城市精神品格。
上海是太湖流域暨江南文化重镇之一，如今又是长江三角洲一体化发展的核心地，其于文化上的地位尤显重要。且一部中国书画史，亦是诸地域美术史的汇合。欲理解、领悟文人书画史脉络及其美学意蕴，探讨海上千年书画史是题中应有之义。在此通过“艺脉/艺术成就”“人文/地区互动”“鉴藏/艺术影响”“潮头/海上风华”四个面向，梳理、研究海上千年书画成就，考察其美术史地位与影响。藉此，期望建立海上千年书画学术研究高地，共同推动中国美术史研究的深入发展。
第一板块 艺脉/艺术成就
唐宋时代经济的发展，促进了文艺的空前繁荣，中国画各科亦相继形成与成熟，登上了画史古典主义艺术的高峰。宋元以降，文人画渐为主流，其发展从初创、确立至别开生面，其间真正起到引领意义的人物并不多。其中董其昌以一己之力影响身后近四百年，倘若加上董氏之外的海上千年书画成就，则一部文人画史，可谓半部与上海相关。海上千年书画之艺脉与成就，几乎伴随着文人画史的各个重要阶段。如“法帖之祖”——《平复帖》、拈出“墨戏说”文人画理论的米芾、元代上海文人画成就、明初云间书派与上海“吴门前渊”，以及古代画史最后一个高峰——海上画派，乃至近现代如黄宾虹、李叔同、陆俨少等名家之成就。就上海画史个案贡献论，包括艺术创作、地区流派、画学理论、书画鉴藏、中西交汇和美术教育诸方面，皆不乏开风气之人物，可谓群星璀璨。
第二板块 人文/地区互动
整个元代，进入了真正确立文人画自身辉煌价值的鼎盛期。地处太湖流域，风土宜人、水陆便利的重镇——上海，于元末成为文人画创作的中心地带，所取得的成就奠定了本土书画的格局，更对其后的持续发展及画史地位的不断攀升，起到了举足轻重的作用。其间发生的大规模聚“天下士”之人文迁徙，是继三国东吴后的盛况再现。从元代《淀湖送别图》至明代《曲水园图》，形象地勾画了元明以来上海城市人文的迁移路线图，这恰与明初以降上海地理生态环境，尤其是以黄浦江为主的水系变迁几乎同步。本板块作品不仅体现了上海的自然风光、语言饮食、人文构成等风土人情，亦反映了明清以来江南文化的两个重镇——上海与苏州，随着经济地位等综合因素的变迁，于书画领域发生了既共生一体又此消彼长的互动关系。
第三板块 鉴藏/艺术影响
继承与创新是中国书画史得以持续发展的不二法门。作为接过“吴门画派”画学旗帜并得以超越，乃至引领后世四百余年画史的“丹青宝筏”——董其昌——而言，这不仅仅展示了其于艺术史上勇立潮头的创新精神。若考察古代上海艺术家赖以孕育、生长的艺术土壤，他们亦离不开对古代艺术传统的接续与集成，而其中的书画鉴藏文化无疑不可或缺。在此梳理元末至清末民初近七百年间，上海书画鉴藏的四个主要阶段，即“肇兴”（元末明初）、“四分天下”（明代中叶）、“高峰”（明末清初）及“半壁江山”（清末民初）。同时，亦对包括上海历代书画家所取得的艺术成就在内，呈现两者对其他地区艺术活动的影响。
第四板块 潮头/海上风华
在中国近代美术史上，上海美术具有举足轻重的地位。其主要继承江南文人书画的传统余绪，并开启20世纪中国现代美术的新格局，是中国古代书画向现代美术转型的重要一环。
从1843年上海开埠后逐渐发展壮大的海上画派，到二十世纪初以上海为中心的洋画运动，再到三、四十年代蓬勃发展的革命美术、抗战美术，上海美术始终在全国美术界起着引领的作用。开埠以后的百年间，上海成为东亚地区第一大都市。现代上海美术的发展历程与这座城市的历史变迁血脉相连、息息相关。从某种意义上说，现代上海美术界的繁荣景象是海派文化的体现和缩影，其焕发出开放、创新、包容的精神，成为上海城市品格的重要内涵。
重要藏品
西晋 陆机 草书平复帖页
五代 佚名 吴越王雷锋塔经卷
北宋 米芾 行书道祖帖卷
元 张远 潇湘八景图卷
元 杨维祯 草书录余善和张雨小游仙诗轴
元 孙作 隶书静学斋诗页
元 曹知白 清凉晚翠图页
（传）元 温日观 葡萄图卷
明 沈度 隶书节录四留铭页
清 沈源 冰嬉图卷
元 李升 淀湖送别图卷
元 倪瓒 竹石图轴
明 张弼 草书论南北口音页
明 徐光启 行书北耕录残稿之论墨篇页
明 文嘉 曲水园图卷
明 杜琼 南村别墅图册
明 马愈 畿甸观风图卷
明 潘恩 行书赠冯子潜六十寿诗页
明 朱稚征等 嘉定诸家书画合册
明 沈韶 张子游小像卷
清 张一鹄 赠王士禛山水图卷
明 潘允端 玉华堂日记
明 董其昌 秋兴八景图册
南宋 张孝祥 行书泾川帖页
元 杨维祯、王逢、钱惟善等 题南宋赵葵杜甫诗意图卷
元 赵孟頫 行书止斋记卷
明 陆深 行书收藏书画稿本册
明 文从简 临宋人人马图卷
清 叶欣 山水图册
19世纪 （传）安格尔（法国） 素描人物画稿页
现代 张充仁 吴湖帆胸像
清 吴昌硕 桃实图轴
清 任颐、胡远 高邕之小像轴
现代 黄宾虹 山水图轴
现代 潘天寿 烟雨两部图轴
清 任熊 范湖草堂图卷
现代 李叔同 楷书勇猛精进页
20世纪 泰戈尔（印度） 赠徐志摩夫妇山水并陆小曼题合页
现代 顾炳鑫 版画阿Q正传插图
现代 关良 鲁智深图轴
现代 徐悲鸿 康有为像
现代 颜文樑 黄浦江夜航图
现代 林风眠 持镜仕女图
现代 陈抱一 自画像
现代 张隆基 女配电工
现代 张大千 荷花图轴
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