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“江南文化讲堂”第一季第七期在上海博物馆举行
来源: 发布时间:2020-09-30


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“江南文化讲堂”第一季第七期现场


由上海市社会科学界联合会和上海博物馆联合主办的“江南文化讲堂”第一季第七期9月11日晚在上博举行。华东师范大学中文系终身教授胡晓明和上海博物馆工艺研究部副主任、研究馆员施远围绕“江南的文学与美学”的主题,分别以《“水是眼波横”:水与江南美学》和《天工管窥:从竹刻看江南工艺之美》为题发表演讲。


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胡晓明


胡晓明认为,水乡是华夏文明千年修行而来的一个善果,是中国之“血脉”“脂膏”,应该珍惜水乡作为古典中国的重要自然遗产与精神遗产。水乡不仅具有外在的风景,也具有内在的风景,即水乡的精神品性,每个人心中都有一处“水乡”。水与江南美学具备七项内涵,即:刚柔、生杀、清浊、执与不执、隔与不隔、容与不容、有无。“五四”以来,在西方文明的影响下,在现代白话文主持支配写作的重大文化转型之后,体现中国本身文脉、文章、文论、文心,以古典中文为概念命题形式的论说,几乎全部从理论书写中消失。但是具体的抽象、非二元式、富于感性、经验主义与文史融合、道艺融合的中国文论书写方式,仍有其不可完全替代的重要价值。一个重新审视、重新复苏古典中文理论写作、重新建立中国美感、中国语文与历史特征的新时代正在来临。


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施远


施远认为,竹是东亚文化的代表性符号,在实物文化的基础上演进成观念文化,并进而浓缩为符号文化;在漫长的历史中,东亚各大民族均赋予竹以特定的民俗意义、宗教内涵与审美意识,成为展示东亚人民物质与精神世界的一个最具代表性的文化符号。同时,中国是竹子的故乡,是中国人的精神图腾,是江南文化的象征。竹刻是中国竹文化的终极硕果,不但是竹青、竹肉、竹黄的色彩、质地和肌理各不相同,竹的枝、竿、根、鞭,其形状、色彩、质地和肌理同样各不相同。不同的竹种,其间差异更多。竹材的材料美感如此丰富,亦具有极强的可塑性,利用这些各各不同的形、色、质、理,竹人与竹工们创造出气象万千的竹工艺世界。竹刻艺术滥觞于“前”江南,发展于“古”江南,成熟于小江南,兴盛于大江南。竹刻流派与创作群体集中于江南地区。自古及今,竹刻名家中占绝大多数的是江南人士。竹刻之美,全面地反映了江南工艺的地域特色、人文特征与艺术特点 。



江南文化讲堂”是上海市社会科学界联合会与上海博物馆共同推出的公益性文化品牌项目。讲堂聚焦江南文化主题,聚合海内外特别是长三角区域江南文化研究力量和知名社科、文博专家学者,以“史”为脉,讲授江南政治、经济、社会、科技、文学艺术等方面内容,集中展示中华文化的重要组成部分——江南文化的独特魅力,深入挖掘江南文化的精神特质,积极传播江南文化创新发展理念,营造全社会关注江南文化的浓厚氛围,努力服务长三角区域高质量一体化发展国家战略,同时,让广大市民群众进一步了解江南文化,走进江南文化,弘扬江南文化,共同参与“上海文化”品牌建设。