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简介


据佛教传说,柯梨蒂前世曾发誓要尽噬王舍城的所有婴儿,结果丢了性命,转世后投生为夜叉并育子五百。佛陀得知她日食别家幼儿,便将其亲生的一名爱子藏匿起来。柯梨蒂遍寻爱子,最终于佛陀身边寻得。柯梨蒂责问佛陀藏匿其幼子的缘由,佛陀却对其焦急寻子表示不解,因为柯梨蒂育子多达五百,其一不见便焦急至此,别家仅育儿一二,失儿必将焦急万分。领受了佛陀教化后,柯梨蒂幡然悔悟,从此皈依佛门。她继而问佛陀爱子在母亲皈依佛门后应如何生存下去。佛答,在比丘居住的寺庙内,她的家人都将每天食宿无忧。中国行者义净(公元671年)认为,在印度寺庙斋堂的柱廊或角落上,常常可见柯梨蒂臂怀一名婴儿,孩童三五绕膝的形象,其缘由即来自于上述这则故事。


这件浮雕所表现的柯梨蒂或立或坐,孩童绕膝。她的男伴是药叉神箜篌乐师般支迦。他着装寒酸,仅穿一裆布,布匹披挂于身,上身袒露,下身几近全裸。


在这件由马图拉的典型红斑砂岩雕刻而成的公元2世纪的浮雕上,半人半神的鼓腹乐师般支迦及其妻子柯梨蒂的身旁是随从与礼拜者。