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简介

木雕彩绘
平安时代(10世纪)
 “明王”这一名称原是印度教湿婆的异名,后被佛教采用,成为大日如来的使者及真言行者的守护菩萨。
以不动明王为中心的五大明王像由弘法大师空海引入日本。随着追求利益的修法规模化,五大明王信仰盛行,造像制作也逐渐规模化。醍醐寺中上醍醐的药师堂和五大堂,供奉有建造于延喜十三年的药师三尊和五大明王像。这组造像被认为是理源大师的弟子、即第一代座主观贤监制的。从样式来看,它们与醍醐天皇圣旨规定的五大堂明王像样式略有差异,体现了观贤个人化的因素。
五大明王分别配属五个方位:
降三世明王配属东方。因其被信仰为降伏贪、瞋、痴三世者,故称“降三世”。此尊造像四面八臂,主面有三目,双目突出,眉间第三目竖立,嘴唇紧抿,红发倒竖,体现出忿怒暴恶相的威势;主手在胸前双手护心,持降三世印;右手持三股铃、箭等法器,左手持三股戟、弓与索;左足踏着大自在天,右足踩着乌摩妃。