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精品路线
不可错过的艺术杰作
2小时
   场地太大,东西太多,看不过来?我们为你安排了贴心攻略:

   上海博物馆是中国最著名的古代艺术博物馆之一,收藏有各类珍贵文物14万件,目前展出的文物共有十大类。由于展出文物数量较多,为了便于大家在有限的时间里能够集中欣赏到一批至为精彩的文物,我们精心挑选了部分特别富有历史意义,在制作及造型上也特别精美的文物重点介绍。希望通过参观,各位观众们能够得到一次品味中国古代艺术历程的精品之旅。

1楼
青铜馆

  
 
  • 1
    夏商周
    年代:夏晚期

    尺寸:长35.6厘米
    介绍
       钺是长柄弧刃的砍杀兵器,同时也是刑具,青铜铭文中有很多用钺砍头的象形字说明了这一功用。然而,也有一些钺,大而重,刃部平口无锋,没有任何实用痕迹,应当是礼仪用器。这种钺一般都出土于随葬精美礼器的墓葬中,是一种君权或军事权力的象征。
       这件钺体形厚实,中心圆孔直径6.1厘米,周围环列两圈用绿松石嵌成的十字纹,十字纹内外又环列绿松石圈,深度约2毫米,用胶质黏合。十字纹、圆圈纹与中心镂孔形成方圆相间的图案,排列整齐有序又富于变化,体现了虚实融合的和谐形式感。钺身上开两个长方形孔,用于安装木柄时穿过皮条。
  • 2
    夏商周
    年代:商 中期

    重量:1850g
    介绍
       这件斝形体高大,口部上设两个高大的方柱,上饰火纹。高颈,有丰腴的袋腹,下接锥形三足,设有一个较大的弧形把手。以商代青铜器常见的兽面纹为主要装饰,线条细密夸张,突出神秘庄重的风格,这种兽面纹的装饰方法, 在现存商代中期青铜斝中仅此一例。
       斝是一种用于祭祀礼仪的盛酒器。从其外底的烟炱痕迹和腹内的白色水锈分析,斝也是一种可以用来受热温酒的器皿。青铜斝出现在夏代晚期,发展到商代中期时,器形已趋成熟。商代中期的青铜斝,一般为平底,形制为颈、腹分段,因此这种袋腹颇为少见。 
  • 3
    夏商周
    年代:商 后期

    重量:29680g
    介绍
       罍是流行于商代晚期西周中期的大型盛酒器。商代晚期是中国青铜艺术发展的高峰时期,此罍具雄奇厚重,精美瑰丽,是典型的“三组满花器”,代表了鼎盛时期的青铜铸造工艺的最高水平。
       全器的纹饰以极细丽的云雷纹为底纹,自上而下装饰六层浮雕状的花纹。口沿、腹上部、圈足装饰凤鸟纹,肩部饰对称龙纹,中间有大卷角正面兽首,腹中部及下部饰兽面纹,下端为利爪,兽角、龙尾等处耸出器表,凸出的纹饰以各种阴线为装饰,透露出狞厉神秘之美。罍的颈部铸铭文两行四字,表明器主族徽“亚 ”,因此命名。
  • 4
    夏商周
    年代:西周

    重量:6480g

    捐赠者:唐祖诂、宋景文(上海市文物保管委员会拨交)
    介绍
       簋是盛放饭食的器皿,在商代早期出现以后,逐步成为青铜礼器序列中一种主要的器物。至西周中期,簋的使用逐渐制度化,按照使用者的身份等级严格规定使用的数量,一般是以偶数组合与列鼎配合使用。
       这是一件方座簋,颈腹两侧的耳为兽首鸟身的形式,下接垂珥。颈部、圈足及方座的每一面皆饰各种形式的鸟纹,腹部饰乳钉雷纹,座面四角饰牛头纹,颈部和圈足饰长冠分尾凤鸟,方座分别饰三种鸟:上沿两两对称,凤鸟分尾下垂;下沿为对称长尾卷曲鸟纹;两侧为伫立式向背的鸷鸟。商末周初的长方形器壁上,如方鼎的腹部和簋的器座,往往会用凤鸟纹作为四沿的装饰。
       器内底铭文只有一字:甲。这是周人以干支生称的一个实例,“甲”是器主人的自名。
  • 5
    夏商周
    年代:西周 中期 孝王

    重量:201500g

    捐赠者:潘达于
    介绍
       大克鼎清光绪年间出土于陕西扶风县法门寺窖藏,同出土的有小克鼎、钟等器。是上海博物馆的镇馆之宝,更是历见著录、举世闻名的国宝。
       此鼎器壁厚实,形制雄伟。口沿下饰三组变形兽面纹,间以六道短棱脊,腹部饰宽大波曲纹,婉转流畅。周初以来的传统纹饰至此已完全变形,进入纹样转变新时期,出色地融合了当时图案及雕塑艺术的成就。
       器腹内壁铸长铭文二十八行二百九十字,内容分为两段,第一段为膳夫克用美辞颂扬文祖师华父辅协周室的功绩,第二段记录克任膳夫以来受孝王的赏赐。铭文字体特大,字迹端庄质朴,笔画均匀遒劲,上半部刻有整齐长方格,每格一字,布局规整。
  • 6
    夏商周
    年代:春秋早期


    尺寸:高18厘米 口径45厘米
    介绍
       盘器形较大,折沿潜腹,颇为厚重。圈足下三个立虎,若负重状。盘的外壁饰窃曲纹(抽象化的动物纹样),两侧设耳,前后各设一条立体的曲折角龙,龙首耸出盘边作探水状,生动活跃。盘内装饰了浮雕和立雕的各种水生生物,鱼、龟、蛙、水鸟一应俱全,俨然一副水族聚息图。更令人叹为观止的是,每个圆雕动物均能原地作平面360度的旋转,当水注入之时,鱼禽如游弋其间,是前所未有的绝妙创造。且克服了合范浇铸时活动件粘连的技术难题,在较薄的底层层中嵌入了动物底轴,使其垂直但不会被卡住,体现了这一时期极高的制作工艺水平。
       内壁铸有铭文六行三十二字,大意为:在六月初七,大师为夫人仲姜所做的盥洗用的盘,此盘既大切好。
       盘是盛水器,商周时期宴飨时要举行沃盥之礼,即净手之礼,以盘承接弃水。战国以后沃盥之礼渐废,盘的功用演化为兼作盛水,遂称之为洗。 
  • 7
    夏商周
    年代:西周 晚期 厉王

    重量:6150-22700g

    介绍
    该组编钟,大者高52厘米,小者高22厘米,皆为甬钟。
    1992年山西省曲沃县北赵村晋侯墓地出土,共16件,可分为两组,每组8件,大小相次,排编成两列音阶与音律相和谐的编钟。共刻铭文355字,西周青铜钟铭文以利器刻錾,此为首例。铭文记载了晋侯稣随周厉王亲征东方夙夷的事件,为史书所阙载,是对西周史料的重要补充,同时也可据此推算西周历谱。 
  • 8
    夏商周
    年代:春秋 晚期

    重量:10760g
    介绍
       尊作水牛形,牛腹中空,牛颈和背脊上有三孔,中间一孔套有一个锅形器,可以取出。从其结构看,这是一件温酒器,牛背上的锅形器可以盛酒,空穴注水装于尊腹用来温酒。用动物形态设计成酒器尊的外形,为中国青铜器的一个特点。此器形态稳重,虽然四足矮短,但牛首上充满张力的双角、圆瞪的双目保持了真实感,使造型与实用和谐地结合在一起。牛鼻上穿有一环,说明了在春秋时期,已经开始使用穿鼻的方法来驯服牛了,是研究中国牲畜驯化史的一件宝贵的实物资料。纹饰精美,牛首、颈、身、腿等部位装饰有以盘绕迴旋的龙蛇纹组成的兽面纹,通过纹饰可以看出印模技术的使用。在牛颈及锅形器上饰有虎、犀等小动物的浮雕,形态生动,铸作精美。
       尊是盛酒器,从商代早期开始使用。直至战国时期,是青铜器中使用时间较长的一种器形。基本形制是:大敞口、有肩、高圈足,以圆形为主,亦有方形尊。
  • 9
    夏商周
    年代:春秋 晚期

    重量:37.9kg
    介绍
       鼓是中国古代的主要乐器之一。这件鼓座成半球体,圈足,正中突起的空心圆筒用来插放鼓柱。12条相互缠绕噬咬的圆雕蟠龙攀爬于半球体的鼓面上。龙首为圆雕,口衔圆环,龙体为高浮雕。十二条大龙双目圆形中空,可能原有镶嵌物,现已遗失。龙角的两端为空槽,可能也曾有类似的装饰物。
       整器将圆雕、高浮雕、浅浮雕、阴刻手法融汇一体,使用了分铸、铸接、铜焊、镴接、镶嵌等工艺,以多变的形态和对称的布局构成了群龙仰首弄尾、穿插纠结的立体造型,是铸造工艺和艺术造型相结合的典范。
  • 10
    秦汉
    年代:西汉

    重量:15200g
    介绍
       云南江川李家山出土。
       此件器物是反应滇文化青铜特色的标志性器物。贮贝器是云南地区滇族特有的青铜器形制,牛和虎是常见的装饰题材。这件贮贝器出土时里面装有贝币,圆盖上塑有八头姿态各异的牛,所以得名。器物整体呈束腰圆筒形,器盖上铸有一头大牛和七头小牛。中间的大牛立于鼓型座上,长角弯延前耸,威武雄健。七只小牛低首垂尾环绕在盖沿。腰部是两只虎形耳,虎的造型威猛,虎视眈眈。

1楼
雕塑馆

  
 
  • 1
    秦汉
    年代:东汉

    尺寸:通高75cm 最宽41cm 底宽33cm
    介绍
       这件来自四川的陶俑,因当地土质之缘由,呈红色。头身模塑合制,套合成型,颈部为其衔接处。头上簪花三朵,脸带微笑,正视前方;身着交襟长袍,跽坐,琴置腿上,两手高低错落,悬于琴上,仿佛正在奏曲。东汉陶俑,不论是抚琴俑、吹笛俑、劳作俑、庖厨俑等,脸部始终充满微笑。此俑塑造手法简洁,仍保留了古朴原始的特色有团块体积感,显得较厚重。形象生动,充分表现了抚琴者心旷神怡,沉浸在乐曲声中的神态。
  • 2
    魏晋南北朝
    年代:北魏


    尺寸:高233cm,宽50cm,厚20cm
    介绍
       这件造佛像石碑,因刻有王龙生等供养人的姓名而得名。它用浅浮雕的手法刻画。碑的上部雕刻着文殊菩萨与维摩诘争辩的场面。在他们身后是佛弟子和其他菩萨。维摩诘手持如意,微侧身躯,作倾听状;文殊脑后有头光,作说法手势。中层作窟龛状,龛内作一坐佛,旁立二胁侍菩萨。龛楣顶上左右侧各刻一供养人,并肩侍从相配。龛下两侧各刻一法狮,张口瞪目。两狮下各一飞天。下面那些站着、走着、或骑马、或乘车的一组组人物都是礼佛图。画面上的人物严格遵循主尊从卑的等级来表现,有身份的人都比较高大,侍从奴婢身材瘦小、形象拘谨。
       该碑雕刻形象生动,内容复杂,以浮雕手法为主,运用自如。背面、侧面雕刻也很细致。
  • 3
    魏晋南北朝
    年代:北齐


    尺寸:高164cm,宽62cm


    质地:石
    介绍
       这件石像用白石雕刻,面相丰润,,眼睛微闭,目光下敛;唇角微翘,含着一丝微笑。两手残缺,但尚可见说法的姿势。佛的背光华丽,在熊熊燃烧的烈火中,烘托着五尊坐莲花佛,中心饰莲花,外缘是一圈荷莲构成的图案。释迦牟尼佛气度雍容,表现了明澈、智慧、慈祥的神情,配上精细富丽的背光,在和谐中寓有庄严之感。
  • 4
    隋唐五代
    年代:隋


    尺寸:高37.6cm,座纵23.8cm,座横32.8cm


    质地:铜
    介绍
       常见的金铜佛像往往为单件,而这件作品则以佛床的形式来表现,给人以立体的空间感,似是将佛国世界展现在我们的眼前。长方形底座上承一佛二菩萨、二供养人、二狮子。主尊阿弥陀佛左右还有两个插孔,原应置二弟子形象,现已佚。
       此阿弥陀佛三尊像,制作工艺精湛,头光使用失蜡法铸造,采用透雕工艺,其精细程度让人惊叹。菩萨璎珞上的珍珠颗颗清晰,最前两只狮子身上的线条(如毛发等)是在整器铸成之后,用刀阴刻而成,相当细致。它与陕西省出土的阿弥陀佛鎏金铜像和美国波士顿博物馆收藏的阿弥陀佛九尊像是中国金铜造像的最高代表。如果进行比较的话,三尊佛像表现形式各有不同,说明隋朝时期的金铜佛像表现形式多样,丰富多彩。
  • 5
    隋唐五代
    年代:唐


    尺寸:高70cm 宽40cm


    质地:石
    介绍
       唐代佛像以胖为美,不仅佛像较丰满,菩萨像也一样显得较肥美,显示出唐朝整个国家的雍容大度,国力强盛。
       这件菩萨石像为胡跪坐形式,是唐代佳作。此造像六角座,材质为汉白玉。刻画细腻,脸型饱满,眼脸下垂,鼻梁挺直,嘴角微微上翘,面相恬美。细腰着长裙,褶襞刻划富有动感。残缺的双臂,使人联想到“维纳斯”的风姿。
  • 6
    隋唐五代
    年代:唐
    介绍
       唐朝木雕像保存至今极为难能可贵。此迦叶木雕头像脑后龛有一镂空方框,用以支撑头光,另一方面,该结构也意外地起到防止木头开裂的作用,使这件木雕头像得以保存至今。此头像约1米之高,可以想象其身体之巨,而当时该造像放置于寺院之内,则殿宇之宏伟亦必十分惊人。在雕刻工艺上,古代工匠着力于正面刻划,寿眉之处顿挫有力,用刀劲利;眼睑和双唇下刀则小心谨慎,细腻精微,整个面颊的处理富有层次感,刚柔相间,凹凸有致,粗细得体。此像曾用浓重艳丽的贴金与彩绘装饰,但由于时间久远彩漆剥落露出褐色的木质纹理,显出木雕艺术的朴素美感。